Автор Пример сочинения-рассуждение по тексту Шукшина на тему в чём заключается животворная сила Родины? С аргументами и примеры из литературы ЕГЭ 2027 по русскому языку 11 класс и задания с ответами к тексту для подготовки понять структуру сочинения, научиться формулировать комментарий и грамотно раскрывать проблему.
Сочинение ЕГЭ по тексту Шукшина
В приведённом тексте известного советского писателя Василия Шукшина ставится проблема животворной силы Родины.
Позиция автора такова: животворная сила Родины заключается в нравственных устоях, которые передаются из поколения в поколение, в памяти о предках, в родной природе, языке и культуре. Эта сила даёт человеку опору, уверенность и возможность выстоять в самых трудных жизненных ситуациях.
Проследим, как автор раскрывает проблему. Чтобы читатель осознал важность проблемы, Шукшин обращается к описанию жизни русского крестьянства. Он пишет: «Я запомнил образ жизни русского крестьянства, нравственный уклад этой жизни… он прекрасен, начиная с языка, с жилья» (предложение 13). Автор подчёркивает, что в этой среде царили правда, справедливость, уважение к труду, а недостатки «губились на корню» (предложение 21). Этот пример показывает, что именно нравственные законы, заложенные предками, составляют основу жизненной силы народа.
Далее автор рассказывает о том, как это ощущение Родины помогает человеку в трудную минуту. Он признаётся: «Я живу с чувством, что когда-нибудь я вернусь на Родину навсегда… всегда есть куда вернуться, если станет невмоготу» (предложения 28-29). И дальше уточняет: «Какая-то огромная мощь чудится мне там, на Родине, какая-то животворная сила, которой надо коснуться» (предложение 32). Этот пример убедительно доказывает, что Родина даёт человеку внутренний «запас прочности», помогает собраться с духом и обрести силы для жизни.
Оба примера связаны между собой. Первый показывает, в чём заключается сила Родины – в нравственном укладе, правде и справедливости. Второй демонстрирует, как эта сила действует на человека, давая ему опору в самые трудные моменты. Вместе они приводят к выводу: животворная сила Родины – это нравственный фундамент, который питает душу человека и помогает ему выстоять.
Я полностью разделяю позицию автора. Действительно, Родина даёт человеку внутреннюю опору, без которой трудно жить. Вспомним роман Льва Толстого «Война и мир». Андрей Болконский, разочарованный в жизни и потерявший смысл существования, именно в родных местах, в своём имении, находит успокоение и постепенно возвращается к жизни. Общение с крестьянами, природа, простые человеческие ценности помогают ему исцелить душу. Толстой, как и Шукшин, показывает, что сила Родины – в её нравственном начале, в правде и простоте, которые врачуют душу человека.
Автор стремился показать, что Родина – это не просто место на карте, а источник нравственной силы, правды и справедливости, который помогает человеку оставаться человеком.
2 пример сочинения с аргументами
В чём заключается «животворная сила» Родины? Этот проблемный вопрос находится в центре внимания автора предложенного текста В.М. Шукшина.
По мнению писателя, Родина – это место, которое может стать опорой в трудной ситуации. Когда человек возвращается в родные места, он обретает «утраченный напор в крови», набирается сил и отдыхает душой. Приведу примеры из текста, иллюстрирующие авторскую позицию.
В.М. Шукшин пишет о своей привязанности к малой родине, которая живёт внутри него, а также делает акцент на уважительном отношении к предкам. Автор размышляет о силе и упорстве жителей родного Алтая, восхищается ими: «Я склоняюсь перед их памятью, благодарю их самым дорогим словом…». Писатель подчёркивает: между человеком и его Родиной зачастую устанавливается кровная связь, которую невозможно разрушить. Автор, вспоминая нравственный уклад своих предков, отмечает, что «коренным руслом жизни» для них стала справедливость. По мнению В.М. Шукшина, именно это «вселяет в человека уверенность и ценность его пребывания» в родных местах. Писатель обращает наше внимание на то, что Родина может стать для человека символом стойкости, а также достойным примером в тяжёлое для него время.
Между приведёнными примерами прослеживается причинно-следственная связь. Духовное родство, существующее между автором и Алтаем, привело к пониманию его «животворной силы» и мощи. Вот почему Родина всегда придавала ему сил, когда приходилось «трудно и горько».
Нельзя не согласиться с точкой зрения писателя. Действительно, родные места нередко служат для человека источником вдохновения. Вспомним, например, рассказ К.Г. Паустовского «Акварельные краски», главный герой которого, художник Берг, долгое время не мог писать пейзажи. Однако поездка в муромские леса и красота осенней природы перевернули его прежние представления и пробудили в нём чувство любви к Родине, подтолкнув к созданию новой картины.
Таким образом, каждый человек тесно связан с тем местом, где он вырос и родился, но не всегда сразу это осознаёт. Чувство любви к Родине даёт силы справиться с трудностями и исцеляет душу.
3 пример сочинения ЕГЭ
В чём заключается «животворная сила» Родины? Именно над этим важным вопросом задумывается в своем тексте советский писатель В. М. Шукшин.
Позиция Василия Шукшина ясна. Автор убежден, что «животворная сила» Родины проявляется в её способности придавать человеку силы в трудные моменты, создавать «запас прочности» и врачевать душу. Она сохраняет нравственный уклад предков, пробуждает глубокие чувства, сравнимые с любовью к матери, и учит нас искренней благодарности прошлым поколениям.
Первый пример-иллюстрация. Размышляя над этой проблемой, автор обращает внимание на крестьянский уклад жизни, который он запомнил с детства. Рассказчик вспоминает «ясную, простую, законченную целесообразность» в жилище деда, основанную на правде, справедливости и непрестанном труде. Он подчеркивает, что эта среда моментально уничтожала в человеке лень, зазнайство и корысть.
Этот пример показывает, что Родина обладает силой формировать истинный нравственный фундамент человека, прививая ему ключевые ценности с малых лет.
Второй пример-иллюстрация. Далее Шукшин пишет о том, как мысль о родных местах спасает человека в зрелом возрасте. Он признается, что живёт с чувством обязательного возвращения домой, ведь родная земля дает «запас прочности», когда становится невмоготу. Писатель прямо заявляет, что «родной воздух, родная речь, песня, знакомая с детства… врачуют душу».
Этот фрагмент доказывает, что отчий край служит для нас неиссякаемым источником психологической и духовной поддержки, помогая пережить любые жизненные невзгоды.
Приведенные примеры связаны между собой дополнением. Писатель сначала демонстрирует, как Родина закладывает в людях внутренний моральный стержень, а затем поясняет, как этот же стержень защищает и спасает человека на протяжении всей его жизни. Оба фрагмента позволяют в полной мере раскрыть многогранность «животворной силы» родной земли.
Я абсолютно согласен с позицией автора. Родина действительно является для человека главным духовным якорем. Порой именно память о своих корнях помогает выстоять в моменты суровых испытаний.
В качестве аргумента хочу обратиться к историко-культурному опыту нашей страны, а именно — к периоду Великой Отечественной войны. Композитор Дмитрий Шостакович создавал свою знаменитую Седьмую («Ленинградскую») симфонию в осажденном, голодающем городе. Сила его привязанности к родной земле, культуре и людям Ленинграда стала тем самым «запасом прочности», который позволил написать шедевр, укрепивший дух миллионов советских людей. Это яркое доказательство того, как любовь к Родине врачует души и дарит колоссальную энергию для борьбы.
Таким образом, текст В. М. Шукшина заставляет задуматься о непреходящей ценности наших корней. Родина — это не просто точка на карте, это живой источник внутренней силы, который наполняет жизнь человека истинным смыслом, стойкостью и душевным теплом.
4 вариант сочинения
Позиция автора по этому вопросу такова: животворная сила Родины — в нравственной опоре, которую она даёт человеку. Родная земля, память о честной трудовой жизни предков и сам родной язык врачуют душу, создают внутренний «запас прочности» и помогают выстоять в самые трудные минуты.
Эта мысль раскрывается в тексте постепенно. Сначала рассказчик признаётся, что всю жизнь несёт Родину в душе и что именно она придаёт ему силы в горькие и тяжёлые минуты (предложение 1). Родина для него не отвлечённое понятие, а совершенно определённый мир: Алтай, село на возвышении, в предгорье, — и одно только это название заставляет вздрогнуть, отзывается в сердце мгновенным горячим чувством (предложения 2–4). Признание героя показывает, что любовь к родному краю не остаётся тихим воспоминанием: она живёт в человеке постоянно и пробуждается именно тогда, когда ему тяжелее всего, то есть действует как настоящая жизненная сила.
Затем писатель объясняет, чем это чувство питается. Он вспоминает нравственный уклад жизни русского крестьянства: разумную, законченную устроенность быта, правдивые и добрые отношения между людьми, труд, вокруг которого вращалась вся жизнь, и главное — правду как кровный закон, который вселял в человека уверенность (предложения 13–16, 25). Именно из этого нравственного опыта предков и рождается, по мысли Шукшина, тот самый «запас прочности»: человеку важно знать, что ему есть куда вернуться, где отдышаться и собраться с духом (предложения 29–31). Так автор показывает, что Родина даёт не только тепло привязанности, но и твёрдые нравственные ориентиры, без которых человек теряет устойчивость.
Между этими примерами существует причинно-следственная связь. Показав сначала, что Родина делает с человеком, писатель затем объясняет, откуда берётся её способность поддерживать и лечить. Такая последовательность рассуждения помогает понять главное: животворная сила Родины не сводится к необъяснимому душевному порыву — она держится на вполне определённом нравственном содержании, на памяти о людях, которые жили честно и трудно.
Я полностью разделяю позицию автора. Человек, потерявший связь с родной землёй и памятью о своём роде, лишается той точки опоры, которая нужна ему в минуты испытаний: ему некуда возвращаться и не на что опереться. Подтверждение этому я нахожу в повести В.Г. Распутина «Прощание с Матёрой». Для старухи Дарьи родной остров и могилы предков — не просто привычное место, а источник силы и внутренний закон: она убеждена, что человек, забывший свой род, теряет и самого себя. Именно память о Матёре даёт ей мужество достойно встретить утрату родного дома.
Таким образом, животворная сила Родины — в нравственной памяти, которая связывает человека с предками и с родной землёй и потому даёт ему силы жить, работать и бороться.
Текст Шукшина
(1)Всю жизнь мою несу Родину в душе, люблю её, жив ею, она придаёт мне силы, когда случается трудно и горько… (2)Теперь, оглядываясь мысленно по стране (которую, по-моему, неплохо знаю), я вижу Алтай – особый, в высшей степени дорогой мир. (3)Может, это потому, что село моё – на возвышении, в предгорье… (4)Трудно понять, но как скажут «Алтай», так вздрогнешь, сердце лизнёт до боли мгновенное горячее чувство. (5)Когда буду помирать, в последний момент успею подумать о матери, о детях и о Родине, которая живёт во мне. (6)Дороже у меня ничего нет.
(7)Я завидую моим далёким предкам – их упорству, силе огромной… (8)Я бы сегодня не знал, куда деваться с такой силищей. (9)Представляю, с каким трудом проделали они этот путь – с Севера Руси, с Волги, с Дона на Алтай. (10)Я только представляю, а они его прошли. (11)Я склоняюсь перед их памятью, благодарю их самым дорогим словом, какое только удалось сберечь у сердца: они обрели – себе и нам – прекрасную Родину. (12)Дело не в красоте, дело, наверное, в том, что даёт Родина. (13)Я запомнил образ жизни русского крестьянства, нравственный уклад этой жизни, более того, у меня с годами окрепло убеждение, что он, этот уклад, прекрасен, начиная с языка, с жилья. (14)Нигде больше не видел такой ясной, простой, законченной целесообразности, как в жилище деда-крестьянина, таких естественных, правдивых, добрых отношений между людьми.
(15)Я помню, что там говорили правильным, свободным, правдивым языком, сильным, точным, там жили шутка, песня по праздникам, там много, очень много работали… (16)Собственно, вокруг работы и вращалась вся жизнь. (17)Она начиналась рано утром и затихала поздно вечером, но она как-то не угнетала людей, не озлобляла – с ней засыпали, к ней просыпались. (18)Никто не хвастался сделанным, никого не оскорбляли за промах, но – учили… (19)Там знали всё, чем жив и крепок человек и чем он – нищий: ложь есть ложь, корысть есть корысть, праздность и суесловие… (20)Нет явления в жизни, нет такого качества в человеке, которое бы там не знали или, положим, знали его так, а пришло время, и стало это качество человеческое на поверку вовсе не плохим, а хорошим, ценным.
(21)Ни в чём там не заблуждались, более того, мало-мальски заметные недостатки в человеке, ещё в маленьком, губились на корню. (22)Если в человечке обнаруживалась склонность к лени, то она никак не выгораживалась, не объяснялась никакими редкими способностями ребёнка – она была просто лень, потому высмеивалась, истреблялась. (23)Зазнайство, хвастливость, завистливость – всё было на виду в людях, никак нельзя было спрятаться ни за слова, ни за фокусы. (24)Я не стремлюсь нарисовать зачем-то картину жизни идеальной, нет, она была далеко не идеальная, но коренное русло жизни всегда оставалось – правда, справедливость. (25)Этот кровный закон – соблюдение правды – вселяет в человека уверенность и ценность его пребывания здесь. (26)Всё остальное прилагается к этому. (27)Родина… (28)Я живу с чувством, что когда-нибудь я вернусь на Родину навсегда.
(29)Может быть, мне это нужно, думаю я, чтобы постоянно ощущать в себе житейский «запас прочности»: всегда есть куда вернуться, если станет невмоготу. (30)Одно дело жить и бороться, когда есть куда вернуться; другое дело, когда отступать некуда. (31)Я думаю, что российского человека во многом выручает сознание это – есть ещё куда отступать, есть где отдышаться, собраться с духом. (32)И какая-то огромная мощь чудится мне там, на Родине, какая-то животворная сила, которой надо коснуться, чтобы обрести утраченный напор в крови. (33)Видно, та жизнеспособность, та стойкость духа, какую принесли туда наши предки, живёт там с людьми и поныне, и не зря верится, что родной воздух, родная речь, песня, знакомая с детства, ласковое слово матери врачуют душу.
По В.М. Шукшину Василий Макарович Шукшин (1929–1974) – советский киноактёр, кинорежиссёр, сценарист и писатель.