Автор Сочинение ЕГЭ по тексту Акулинину во время командировки я поскользнулся на обледеневшей лестнице и сильно повредил руку, 7 готовых примеров сочинений проблема текста с аргументами из литературы с реального ЕГЭ прошлых лет по русскому языку для 11 класса.
Проблема текста:
1. Проблема нравственной прочности человека. (Почему именно в обыденных житейских ситуациях зачастую проявляется нравственная сущность человека? Как ведут себя люди, сидящие в очереди? Как автор относится к окружающим?)
2. Проблема совести. (Кто напоминает автору текста о его нравственном долге? Какими последствиями грозит обществу утрата моральных устоев?)
3. Проблема гуманного отношения к больным в медицинских учреждениях. (Допустимо ли подвергать таким испытаниям больных людей? К каким последствиям приводит равнодушное отношение к больным людям?).
Проблема нравственного выбора сочинение ЕГЭ
Должен ли человек поступать по совести в любых ситуациях? Именно проблему нравственного выбора поднимает К. Акулинин в предложенном для анализа тексте.
Чтобы привлечь внимание читателя к поставленной проблеме, автор рассказывает о «жителе большого областного города», который «во время командировки» оказался в «обычной районной больнице», так как повредил руку. В больнице «было настоящее вавилонское столпотворение»: пожилые женщины, старики, визгливо кричащие старшеклассницы, плачущие дети. Главный герой терпел и мучился, но «разбуженная в руке боль запылала с удвоенной силой, голова закружилась».
В итоге, Никитин решается на нечестный поступок и успешно договаривается с полной женщиной из магистратуры. Этот пример — иллюстрация подчеркивает тягостную атмосферу в больнице и мучительные страдания рассказчика.
Спустя время автор заставляет Никитина заметить и других людей, ждущих помощи.
К нему в ноги уткнулся мальчик. Рассказчик «погладил его пушистую головку, и малыш доверчивыми глазами посмотрел» на Никитина. Также главный герой заметил инвалида, который «уронил костыль и, беспомощно водя руками, пытался поднять его с пола». Эти люди помогли рассказчику осознать, что страдания других не меньше его собственных. Он понял, что совершил бесчестный поступок.
Акулинин показывает, как совесть рассказчика просыпается, и он осознает, что так делать нельзя, что это подло и бесчеловечно, и отказывается пройти к врачу без очереди, дает пройти на прием тому, кто стоял раньше него.
Автор считает, что человек всегда должен быть честным перед собой и перед другими, поступать по совести, несмотря на собственные мучения.
Я согласен с позицией автора. Действительно, как бы ни было больно и невыносимо, человек всегда должен поступать честно, не в ущерб другим. Нельзя думать только о себе и совершать эгоистичные поступки, так как это сделает тебя и других несчастными.
Чтобы обосновать свою точку зрения, приведу пример из русской литературы XIX века. Юнкер Грушницкий из романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» пытался опорочить имя княжны Мэри, так как она проявляла интерес к Григорию Александровичу Печорину. Грушницкий распускал про них грязные слухи. Печорин вызвал его на дуэль за клевету. Но это была не честная дуэль, а убийство, подстроенное юнкером и его друзьями: пистолет Григория Александровича был не заряжен. Печорин узнал об этом и во время дуэли несколько раз предлагал Грушницкому признаться во всем, но юнкер сделал неправильный выбор, за что и поплатился смертью. Подлые поступки разрушают жизнь человека.
В заключение хочется сказать, что человеку нельзя идти наперекор совести, и начертит он поплатится за это. Бесчестные поступки ведут к страданиям и даже смерти. Будьте честны перед собой и перед другими!
Что может пробудить в человеке чувство совести? сочинение ЕГЭ
Что может пробудить в человеке чувство совести? Такой вопрос ставит в тексте, предложенном для рассуждения, К. Акулинин.
Автор раскрывает проблему в предложенном для анализа тексте на примере отношений Никитина и маленького мальчика, которые находятся в больнице. Сначала Акулинин пишет о мужчине, которому «ждать стало невмоготу», когда его вызовут на приём к хирургу. Он решил подкупить медсестру, чтобы без очереди попасть в кабинет, и «протянул ей талон к врачу и пятьдесят рублей».
Казалось бы, Акулинин показывает, что никто и ничто уже не может пробудить в Никитине чувства совести, чтобы дождаться своей очереди в этой измученной ожиданием толпе. Однако далее автор говорит, что в ноги к мужчине «уткнулся вырвавшийся из рук измученной мамы мальчик в синей кофточке». Герою стало жалко малыша, и поэтому, когда медсестра позвала Никитина в кабинет, он, «не шевелясь, стоял в стороне», пропуская всех по очереди к хирургу. Так писатель показывает, что доверчивые глаза ребенка пробудили совесть в душе героя текста. Примеры противопоставлены, они дают понять, что жалость к другим может пробудить в человеке совесть.
Авторская позиция очевидна. К. Акулинин считает, что сочувствие несчастью других людей может раскрыть нравственные чувства человека и дать осознать, что нельзя решать проблемы за счет интересов других людей. Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, ребенок, возможно, своей чистотой душой способен пробудить в человеке совесть. Приведу пример из своего жизненного опыта. Весной я с мамой ездил в Казань. За целый день мы обошли большую часть города и очень уставшие возвращались домой на метро.
Я настолько устал, что никому не хотел уступать пассажирское место. Через некоторое время мой взгляд упал на маленького ребенка, который практически без сил стоял в вагоне, потому что все места были заняты. Мне стало жалко мальчика. Я понял, что более слабым нужно не только уступать место в метро, но и помогать в любой ситуации. Ребенок пробудил во мне чувство совести, желание помогать людям. Я уступил место маме с мальчиком, которые смогли отдохнуть, пока ехали в вагоне.
Таким образом, жалость способна пробудить в человеке чувство совести. Однако сам человек не должен затмевать в себе нравственные чувства.
Проблема человеческого равнодушия сочинение ЕГЭ
Одной из главных проблем предложенного для анализа текста является, на мой взгляд, проблема человеческого равнодушия. И что особенно противоестественно: равнодушными оказываются медицинские работники, которые по природе своей профессии должны быть людьми милосердными и гуманными.
К. Акулинин рассказывает о ситуации в обычной районной больнице. Автор описывает очередь перед кабинетом хирурга. Здесь и старики-инвалиды, и грудные дети, плачущие на руках измученных ожиданием мам, пожилые, одуревшие от духоты женщины.
Врач почему-то не начинает приём. Идёт время, измученные люди с немой тоской смотрят на дверь кабинета, но она не открывается. Почему? Скорее всего, потому, что за этими дверями сидит человек, который давно утратил способность сопереживать, откликаться на боль других людей. Очевидно и то, что этот, с позволения сказать, эскулап постепенно заменил свои чувства рациональностью и расчётливостью. Об этом говорит тот факт, что Никитина, героя текста, после вручения взятки тут же вызвали в кабинет вне очереди. Проблема, которую затрагивает автор, актуальна и злободневна. Особенно сейчас. Не секрет, что в нашей стране сотни людей ежегодно гибнут не от неизлечимых недугов, а от безразличия врачей. Эта проблема касается каждого, ведь никто не застрахован от болезни, и испытать на себе врачебное равнодушие может каждый, сходив в свою поликлинику.
Позиция автора однозначна: формальное, лишённое сострадания отношение к больным стало нормой и свидетельствует о том, что человек до сих пор не воспринимается в нашем обществе как высшая ценность.
Я согласна с мнением автора: чёрствость и равнодушие – болезни нашего общества, они проникли во все сферы общественной жизни.
Вспомним историю героини рассказа Солженицына «Матрёнин двор». Всю свою жизнь честно проработавшая в колхозе Матрёна не может оформить пенсию. Её отправляют из одной конторы в другую, как пишет писатель, «из канцелярии в канцелярию гоняли ее два месяца – то за точкой, то за запятой». И походы эти давались Матрёне тяжело, и толку от них было мало: то секретаря в сельсовете нет, то печати, то не в той бумажке расписались. Это ли не пример равнодушного, бесчувственного отношения к людям, ставшее нормой.
Можно ли победить равнодушие? Можно. Если каждый человек на своём месте будет проявлять искреннее участие в судьбах людей, которые от него зависят, эта болезнь исчезнет сама собой.
Проблема проявления эгоизма сочинение ЕГЭ
В настоящее время люди нередко ограничиваются только своими интересами, забывая о том, что нужно помогать друг другу. В предложенном тексте К. Акулинин размышляет над проблемой проявления эгоизма. Рассуждая над поставленной проблемой, автор ведет повествование от лица героя–рассказчика, повредившего руку. Мужчина, приехавший из города, увидел все ужасы районной больницы: врач не начинал прием, в узком коридоре образовалось «вавилонское столпотворение», плакали дети и визжали старшеклассницы.
Рассказчика не волновало то, что всем присутствующим нужна была помощь врача, и он решил договориться и пройти без очереди. Этот поступок говорит об эгоистичности героя, потому что он думал лишь о себе, несмотря на то, что всем нужно было побывать у врача.
К. Акулинин приводит и другой положительный пример. Мужчина, после того, как увидел инвалида, уронившего костыль, и мальчика, уткнувшегося в ноги рассказчика, решил, что не стоит так эгоистично поступать. Он понял, что зацикливаться на себе — низко, поэтому, когда его позвали в кабинет, герой промолчал, решив, что есть те, кому помощь нужна больше. Этот пример учит нас идти на уступки и не быть безразличными к людям.
Авторская позиция заключается в том, что быть эгоистами неправильно, нельзя забывать, что вокруг нас есть много людей, которые также нуждаются в помощи.
Невозможно не согласиться с мнением автора, потому что эгоизм — это признак черствого человека с холодным сердцем. Обратимся к биографии А. П. Чехова, который в одно время был тяжело болен, но это не мешало ему работать врачом и помогать нуждающимся, открывать школы и заниматься другими благотворительными делами. Я думаю, что писатель заслуживает уважения, ведь он не был безразличен к окружающим, хоть и сам находился в тяжёлой ситуации. Эти поступки говорят о человеке, лишённом эгоизма.
В заключение хочется сказать, что каждый человек должен избавляться от такого качества, как эгоизм, относиться друг к другу с пониманием и не забывать о том, что помогать друг другу крайне важно.
В чём проявляется испытание на нравственную прочность? сочинение ЕГЭ
В чём проявляется испытание на нравственную прочность? Над этой проблемой предлагает задуматься К. Акулин.
Автор, рассуждая над вопросом, говорит о человеке, который оказался в коридоре больницы. Он, как и все терпел неумолимую боль и «жалобный вой очереди». Все эти обстоятельства вынудили его дать взятку для того, чтобы пройти в кабинет врача первым. Он в этот момент не думал об окружающих и поэтому пошёл на такой шаг.
Так читатель понимает, что иногда человек готов пренебречь другими людьми ради своей выгоды.
Писатель обращает наше внимание на то, что этот человек вовремя опомнился, и в нём сыграли добрые чувства. Он повлиял на продвижение очереди совершенно безвозмездно, не поставил своё горе выше несчастий других людей. Терпел боль вместе со всеми, хотя мог поступить иначе. Действительно, такой поступок характеризует сердечного человека.
Оба примера, дополняя друг друга, показывают, в чём проявляется истинная нравственная прочность. По мнению автора, в желании человека протянуть руку помощи нуждающимся и состоит его добродушие и сердечность.
Мысли писателя мне импонируют: в таких поступках отражается нравственность. Читая текст, я вспоминаю роман А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Пётр Гринёв всегда поступал по совести. Во время обороны крепости вёл себя, как настоящий офицер. Отказался служить самозванцу, так как присягал на верность государыне. Спас Машу Миронову из плена Швабрина. Его характер говорит о его честности и непорочности.
Таким образом, нравственная прочность- это способность человека быть стойким к трудностям жизни. Умение в любой ситуации оставаться человеком.
Проблема нравственного долга сочинение ЕГЭ
Люди часто размышляют о том, что такое нравственный долг. Проблема нравственного долга актуальна в наши дни. Мы часто сталкиваемся с бесчестными людьми, которые не выполняют свой нравственный долг. Поэтому текст К. Акулина посвящен проблеме врачебного долга.
В тексте представлена точка зрения К. Акулина на проблему врачебного долга. Эта проблема касается каждого из нас, потому что в современном мире люди живут в тесном взаимодействии с врачами. Автор текста считает, что врачи не соблюдают свой нравственный долг, что они ждут оплаты со стороны пациентов. Автор акцентирует наше внимание на том, что если даже в больнице было много больных стариков, женщин и детей, врач не начал прием без оплаты. Акулин, через взятничество раскрыл проблему нравственного долга.
Позиция автора заключается в том, что он стремится показать нам проблему нравственного долга. В тексте повествованием доказывается мысль о том, что врачи потеряли свой врачебный долг. Врачи всегда должны были первым делать спасать жизни и только потом думать об оплате.
Так, в произведении Б. Васильева «Летят мои кони» Доктор Янсен является настоящим врачем. Его долг- спасать жизни. Янсен никогда не требовал деньги за свой труд. Главной оплатой для него была спасенная человеческая жизнь. Он с трепетом относился к каждому больному. Доктор не делил людей на бедных и богатых. Все были для него одинаково важны.
Следующим примером может послужить повесть Н. Амосова «Мысли и сердце». В этой книге он ставит вопрос о долге врача, врачебной этике. Мы видим, какой сложный и ответственный труд врача. Эта профессия требует душевной стойкости и благородства. Книга «Мысли и сердце», в какой-то степени, является исповедью автора. В нем он рассказывает о своих пациентах, о том, что должны делать врачи.
В заключении, хочется сказать, что врач- одна из самых благороднейших профессий. Поэтому врачи, в первую очередь, должны соблюдать врачебную этику и помогать больным. Текст Акулина заставляет нас задуматься о нравственном выборе.
Проблема нравственного и профессионального долга сочинение ЕГЭ
В предложенном тексте рассказывается о том, как люди ждали очереди на приём к врачу-хирургу. Одна из проблем, поставленных Акулининым в данном тексте, — это проблема нравственного и профессионального долга.
В центре внимания автора – случай в поликлинике. В коридоре ждали женщины, дети, старики, инвалиды, и каждому из них нужно было попасть на приём. В помещении было очень душно, врач почему-то долго не принимал, и люди измучились от ожидания. Герой рассказа, Никитин, дал денег женщине в регистратуре, чтобы пройти без очереди. Но совесть не позволила ему совершить этот поступок, хотя его мучила боль в руке. Акулинин хочет сказать, главный критерий нравственности человека – это его совесть.
В данном тексте писатель также говорит о равнодушном отношении врачей к людям, к своим обязанностям. В душном коридоре поликлиники ждали больные, а врач не торопился начинать приём. Женщина из регистратуры прошла сквозь толпу людей, «будто нож сквозь студень». Зато за деньги медработники готовы были принять человека без очереди. Описывая этот случай, Акулинин подчёркивает, как безнравственно ведут себя те, к кому люди пришли за помощью.
Сравнивая эти примеры, мы видим, что автор считает главным критерием нравственности совесть, которая оценивает поступки людей и в быту, и в профессиональной сфере.
Позиция автора такова: он убеждает нас в том, что каждый человек когда-либо проходит испытание на нравственную прочность, что нельзя перешагивать через свою совесть, чтобы на ней не появились грязные пятна, и так равнодушно относиться к окружающим. Особенно это касается тех, кто по долгу профессии обязан помогать людям.
С этим нельзя не согласиться. Ведь каждый человек в жизни не раз оказывается перед выбором: запятнать свою совесть неблаговидным поступком, безответственным отношением к людям или не дать ей испачкаться в безнравственной грязи, оставить на ней несмываемые пятна. Задуматься об этом нас заставляет автор.
В заключение хотелось бы сказать, что на жизненном пути надо оставаться нравственно чистым в отношениях с другими, в поступках, в мыслях, что мало быть хорошим специалистом тем, кто по долгу своей работы обязан помогать другим. Надо ещё не быть равнодушными и безответственными, потому что это недопустимо, когда работаешь с людьми.
Текст К. Акулинина
(1)Во время командировки я поскользнулся на обледеневшей лестнице и сильно повредил руку. (2)3апястье распухло, делать было нечего: пришлось идти на приём к хирургу. (3)Так я, житель большого областного города, оказался в обычной районной больнице. (4)Врач почему-то не начинал приём, и около дверей в тесном коридорчике, освещенном чахлой лампочкой, было настоящее вавилонское столпотворение. (5)Кого тут только не было! (6)Пожилые женщины, лица которых раскраснелись от духоты, хмурые старики, старшеклассницы, визгливо кричащие, что пройдут вне очереди, потому что им всего-навсего нужно поставить штамп. (7)Грудные дети плакали на руках измученных ожиданием мам, которые устало их качали и в немой тоске смотрели на закрытую дверь кабинета.
(8)Время шло, а приём всё не начинался. (9)И терпение людей лопнуло. (10)Вначале послышался какой-то глухой ропот, который, будто спичка сухие ветки, поджёг общее недовольство. (11)Дети, как по сигналу, в один голос заплакали, и уже не ропот, а возмущённо-жалобный вой наполнил весь коридор.
(12)«Господи, зачем я здесь!» — думал я, глядя на этих людей. (13)Разбуженная в руке боль запылала с удвоенной силой, голова закружилась. (14)Ждать стало невмоготу, я решил действовать. (15)Твёрдым шагом я подошёл к окошечку регистратуры, тихо, но властно постучал в стекло. (16)Полная женщина взглянула на меня поверх очков, я жестом попросил её выйти в коридор. (17)Когда она вышла, я протянул ей талон к врачу и пятьдесят рублей.
— (18)Мне нужно срочно попасть на приём к хирургу. (19)Пожалуйста, устройте!
(20)Женщина молча взяла мой талон, деньги положила в карман халата.
— (21)Отойдите все от дверей, отойдите! — проворчала она и, пройдя сквозь толпу людей, будто нож сквозь студень, вошла в кабинет. (22)Через минуту она вышла и кивнула мне головой:
— (23)Сейчас вас вызовут!
(24)Плакали дети, лампочка, мигая от перепадов напряжения, разбрызгивала пучки жёлтенького света, запах чего-то несвежего и затхлого забивал лёгкие. (25)Вдруг в мои ноги уткнулся вырвавшийся из рук измученной мамы мальчик в синей кофточке. (26)Я погладил его пушистую головку, и малыш доверчивыми глазами посмотрел на меня. (27)Я улыбнулся. (28)Молодая мама усадила его на место.
— (29)Потерпи, маленький, потерпи, скоро мы пойдём! (30)Инвалид уронил костыль и, беспомощно водя руками, пытался поднять его с пола. (31)Я закрыл глаза. (32)Дверь распахнулась, и медсестра звонко крикнула:
— (33)Никитин, на приём!
(34)Люди закрутили головами, спрашивая, кто здесь Никитин. (35)Я, не шевелясь, стоял в стороне.
— (36)Никитин кто? (37)Где он?
(38)Медсестра недоуменно пожала плечами и сказала:
— (39)Ну, тогда кто первый по очереди, заходите!
(40)К двери бросилась молодая мама с ребёнком. (41)Я отошёл к окну. (42)Сыпал редкий снег, потемневшее небо, похожее на затянутую льдом реку, низко висело над землёй, и сквозь него летели голуби. (43)Из кабинета врача вышла молодая мама с малышом, тот посмотрел на меня и помахал мне перебинтованной ручкой.
— (44)Не подошёл ещё Никитин? (45)Ну, тогда следующий по очереди…
(По К. Акулинину)
Позиция автора:
- В самых, казалось бы, обыденных ситуациях, когда нужно уступить место пожилому человеку в общественном транспорте или помочь больному перейти улицу, наиболее ярко проявляется нравственная сущность человека.
- Доверчивые глаза ребёнка пробудили совесть в душе автора текста, и он понимает, что нечестно решать свои проблемы за счёт других людей.
- Бездушное, формальное отношение к больным людям красноречиво свидетельствует о том, что человек до сих пор не воспринимается в нашем обществе как высшая ценность.
Посмотрите также на нашем сайте:
Сочинение ЕГЭ по русскому языку 11 класс примеры с проблемами