В чём могут быть истоки дисгармонии между личностью и обществом? Итоговое сочинение с аргументами

Итоговое декабрьское сочинение 2022-2023 ЕГЭ на тему 303 в чём могут быть истоки дисгармонии между личностью и обществом? Структура сочинения: вступление, аргументы из литературы, вывод. Данное сочинение служит как пример для 11 классов.

Пример итогового сочинения ЕГЭ

Отсутствие сплочённости и согласия в обществе, взаимного понимания и уважения, неспособность прислушаться к чужому мнению и найти приемлемый вариант для каждого – называется общественной дисгармонией. Какие же причины дисгармонии между личностью и обществом? Я считаю, что для этого существует два основания. Первое заключается в самом обществе, которое не желает изменяться, тяжело принимает нововведения и поэтому враждебно относится к тем, кто жаждет перемен. А второе кроется в самой личности. Если человек не приемлет устоявшихся веками порядков и традиций, не уважает окружающих и их мнение, превозносит себя над остальными – конфликт между ним и обществом неизбежен.

Первую причину дисгармонии, которая кроется в социуме, можно рассмотреть на примере пьесы А.П. Чехова «Вишнёвый сад». Здесь изображено несколько разных поколений, резко отличающихся друг от друга. Эти различия, несомненно, связаны с переменами в обществе. В произведении описывается время после отмены крепостного права, когда дворянство стало уходить в прошлое, а на смену ему пришло новое поколение с другими взглядами на жизнь. Представители дворянского общества не хотят мириться с происходящим, они просто не могут приспособиться к новым условиям.

Главным представителем «уходящего» сословия является хозяйка вишнёвого сада Раневская. Любовь Андреевна привыкла к былой обеспеченной жизни, она легкомысленно тратит деньги, не думая о завтрашнем дне. В прошлом остались её лучшие годы, поэтому главная героиня живёт воспоминаниями о том времени, когда была счастлива. Из-за своего неприятия пришедших изменений, Раневская оказывается разоренной и вынужденной продать семейный сад, который остался единственной связующей с былой жизнью.

Ко второй причине дисгармонии можно привести в пример героя рассказа М. Горького «Старуха Изергиль» Ларру. Его мать была простой смертной женщиной, а отец – могучим орлом, поэтому мальчик воспитывался вдалеке от людей, высоко в горах. Появившись в своём племени спустя двадцать лет, юноша не смог понять их законы и порядки. Он считал себя намного лучше и совершеннее всех остальных, поэтому неуважительно относился даже к вождю.

Однажды ему понравилась красивая девушка, которая была дочерью одного из старейшин племени. Ларра искренне захотел, чтобы она пошла за ним, но красавица отказалась. Тогда сын орла толкнул её и наступил ногой на грудь, наблюдая, как она умирает. Впервые в истории племени произошло убийство. Им ничего не оставалось, как изгнать Ларру и наложить на него проклятье одиночества.

Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что истоки дисгармонии между личностью и обществом заключаются как в самой личности, так и во всём обществе. Многие люди ставят свои желания выше гражданских обязанностей и перестают подчиняться общепринятым правилам и законам, а общество порой является слишком консервативным, не принимает никаких изменений и дальнейшего развития.

Пример №2 декабрьского сочинения 2022-2023

Гармоничные отношения человека с окружающим миром основываются на общих моральных принципах, устоях и идеалах. Тот, кто не вписывается в общепринятые нормы, не признаётся социумом, он не может реализовать себя и полноценно развиваться. Именно так и образуется дисгармония между личностью и обществом. Нет необходимых точек соприкосновения для создания крепких и плодотворных взаимоотношений. Человек не принимается окружением, а он в свою очередь отрицает их ценности и порядки. Лучшим примером подобной ситуации является комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума».

Общество всегда отторгает того, кто отказывается ему подчиняться. Таким был Алексей Андреевич Чацкий. Он единственный представитель прогрессивного дворянства, придерживающегося идеи жить по чести и служить долгу. Он не приемлет порядков фамусовского общества, их идеалы для Чацкого чужды. На первом месте для главного героя находятся не материальные ценности, а духовные, он презирает стремление приспосабливаться к обстоятельствам и прислуживаться ради личной выгоды. Алексей Андреевич служит идеям Просвещения, пытается доказать ценность науки, образования и искусства окружающим, но в ответ получает лишь непонимание с их стороны. Отсутствие предрассудков у Чацкого пугает общество, люди всегда боятся тех, кто на них не похож.

Павел Афанасьевич Фамусов является олицетворением всех пороков аристократического общества того времени. Его заботит лишь мнение высшего света о собственной персоне. Он не был напуган самими речами Чацкого, его больше заботила, что скажет обо всём этом княгиня Марья Алексеевна. Лучшей партией для своей дочери Фамусов считает полковника Скалозуба, ведь он обладал наивысшими достоинствами местного общества – чином и богатством. Именно умение выслужиться и достичь успехов в карьере вызывали у Павла Афанасьевича восхищение. Ему были чужды идеалы Чацкого, он просто не мог понять его целей и образа жизни. Взаимоотношения этих двух персонажей обречены на конфликт, люди с разными мировоззрениями никогда не смогут найти общий язык. А.С. Грибоедов считал своей основной задачей при создании комедии «Горе от ума» – обличение нравов дворянского общества 19 века. И в этом ему удалось стать лучшим.

Другим примером человека, находящегося в дисгармонии с обществом, является главный герой романа И.С. Тургенева «Отцы и дети». Стремление стать особенным неизбежно приводит к конфликтам с окружающими. Евгений Базаров был ярым приверженцем нигилизма, он не признавал никакие человеческие чувства и нравственные ценности. Считал, что людям необходимо лишь удовлетворять собственные потребности и приносить пользу родному государству. Своим отрицанием он противопоставил себя всему обществу, а, следовательно, невольно обрёк на полнейшее одиночество. Ему не нужна была любовь, уважение окружающих, понимание и забота. Он оставался холодным и безразличным даже по отношению к близким людям, например, к родителям. Это непонятно тем, кого волнует судьба Базарова, ранит их и оскорбляет.

Однако это не тяготило главного героя, он считал одинокую жизнь – необходимым условием философии нигилизма. Только любовь к Одинцовой изменила его мировоззрение, доказав несовершенство нигилистической теории. В Базарове начали просыпаться человеческие чувства, которые он ранее подавлял, но гармонию с обществом уже было обрести невозможно. Его отрешённость разрушила все мечты на счастливое будущее, единственным выходом из сложившейся ситуации стала смерть.

Таким образом, следует, что дисгармония появляется в результате отсутствия взаимопонимания между личностью и обществом. Этот конфликт можно преодолеть лишь при согласии и желании обеих сторон. Только умение находить компромисс способно исправить подобную ситуацию.

Пример сочинения №3 на данную тему

Как известно, личность и общество гармонируют далеко не всегда. Многие мыслители задумываются, каковы истоки этого дисбаланса? Дело в том, что когда люди объединяются в коллектив, они утрачивают часть своей индивидуальности, ведь принимают общие для всех правила поведения и коммуникации, а иногда и мировоззренческие позиции. Но если одна личность не может или не хочет подстроиться под общие критерии, то она не сможет гармонировать с социумом. Данную закономерность подтверждают многочисленные примеры из литературы.

Так, в пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума» главный герой не смог встроиться в фамусовское общество, потому что не захотел принять его ценности, нравственные ориентиры и особенности поведения. Чацкий получил зарубежное образование, а московские дворяне выступали против книг и других источников знаний. Александр выступал против крепостного права, а типичный барин жил только за его счет. Главный герой хотел служить, а не «прислуживаться», но его оппоненты не могли и не хотели работать честно. Для них идеалом был Максим Петрович, который специально падал, чтобы рассмешить царицу и получить выгодные должности. Александр хотел жениться по любви, а большинство помещиков признавали лишь выгодные браки. «Кто беден, тот тебе не пара» — говорил Фамусов своей дочери. Наконец, Александр высмеивал моду на все иностранное, а фамусовское общество слепо подражало всему, что было сделано во Франции. Очевидно, что истоки дисгармонии между личностью и обществом в данном примере — это конфликт мировоззренческих позиций прогрессиста и консерваторов. Чацкий понимал необходимость перемен и имел смелость ее отстаивать, в то время как его московское окружение сплотилось, дабы их не допустить. Общество и личность конфликтуют не только из-за идеологических разногласий. Иногда сам человек преступает законы окружения и объявляет войну ближним.

Например, в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой убил старуху-процентщицу и ее сестру, чтобы доказать свое превосходство над «тварями дрожащими». Но после содеянного Раскольников ощутил не прилив сил и гордости, а мучительное одиночество. Он почувствовал, что отдалился от окружения, что его ото всех отделяет пропасть, заполненная его грехом. Родион то не мог выносить общения, то жаждал его, но тяготился необходимостью лжи и притворства. Даже наедине с семьей он ощущал лишь свою оторванность и неприкаянность.

Общество же не могло не осуждать неизвестного убийцу. Его поступок — это вызов всем людям, которые не могут чувствовать себя в безопасности, когда по улицам бродят «Наполеоны». В данном примере истоки дисгармонии мы находим в преступлении: личность нарушает правила и идет против общественных установок, а коллектив боится ее и стремится отгородиться.

Таким образом, дисгармония между личностью и обществом — это следствие непонимания. Когда человек и его окружение перестают понимать друг друга, начинается конфликт, который может закончиться трагическими последствиями. Виноваты могут быть обе стороны: либо социум, который не терпит индивидуальности и независимости, либо тот, кто бросает ему вызов и отрекается от общепринятых правил поведения.

Пример сочинения №4

Существует множество причин возникновения конфликтов между личностью и обществом. Я считаю, что дисгармония возникает тогда, когда поведение одного человека не соответствует устоявшимся правилам. Люди привыкают к определённым традициям, нормам. Они следуют им в течение длительного времени. Некоторые убеждения настолько сильно укореняются в сознании общества, что изменить их становится практически невозможно. Новые идеи и мысли могут быть людьми, а личность, предлагающая эти нововведения, способна показаться опасной. Чтобы доказать свою точку зрения, обращусь к примерам из художественной литературы.

Тема дисгармонии между личностью и обществом чётко прослеживается в пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума». Александр Чацкий вернулся в Россию после длительно пребывания за границей. Молодой человек во время своего путешествия узнал много нового об искусстве, науке и литературе. Он думал, что представители русского светского общества ничем не уступали иностранцам, но ошибался. В то время как люди в наиболее развитых странах вели беседы о философии, музыке, науке, русские дворяне думали лишь об удачном замужестве дочерей и продвижении по службе. Представители «фамусовского общества» постоянно «прислуживались» перед тем, кто было выше их по статусу. Лесть, лицемерие, боязнь высказывать свои точки зрения стали неприятны Чацкому. Александр предпринял несколько попыток изменить мировоззрение людей, но ни одна из них не была успешной. Дворяне приняли Чацкого за сумасшедшего, так как задуматься над его идеями и постараться изменить свою жизнь требовало гораздо больше усилий. Так, причиной дисгармонии между личностью и обществом стало столкновение взглядов Чацкого и «фамусовского» общества». Конфликт возник из-за того, что новые представления главного героя не соответствовали устоявшимся убеждениям других людей.

Тема дисгармонии между личностью и обществом рассматривается в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети». Главный герой произведения – Евгений Базаров – был нигилистом. Он отрицал важность человеческих чувств, искусства, признавал лишь точные, научно доказанные факты. Мужчина открыто говорил о своих убеждениях. Старшему поколению было сложно понять мысли Базарова. Вследствие столкновения точек зрения нигилиста и других людей, возникали конфликты и споры. Разногласия Базарова и Павла Петровича и вовсе закончились дуэлью, в результате которой Кирсанов был ранен. Так, именно новые идеи Евгения и неспособность консерваторов их принять стали причиной дисгармонии в обществе. Нестандартные мысли главного героя противоречили устоявшимся убеждениям и вызвали конфликты.

Таким образом, общество нередко отталкивает новые идеи, не признавая их ценности. Традиции, привычки большого количества людей изменить чрезвычайно сложно. Когда один человек пропагандирует то, о чём раньше никто и никогда не задумывался, его идеи становятся причиной дезорганизации общественной жизни, вызывают конфликты и споры.

Пример сочинения №5

Взаимопонимание человека и окружающего мира основывается на совпадении моральных устоев, принятии принципов, на которых строятся общественные отношения, разделении идеалов. Личность, выпадающая из общепринятого миропорядка, отрицается окружающими, не может эффективно функционировать, использовать на максимуме внутренние ресурсы. Отсюда берёт начало дисгармония между личностью и обществом. Точки соприкосновения, являющиеся базисом для создания крепкого и полноправного взаимодействия, отсутствуют. Индивид не принимается группой и, в свою очередь, не нацелен на поддержание её ценностей.

Конфликт подобного рода подробно рассматривается в комедии Грибоедова «Горе от ума». Противостояние Чацкого и «фамусовского общества» — не что иное, как столкновение полярно различных взглядов на устройство мира. В среде, полной развлечений, ценящей желание построить карьеру на интригах и умасливании высших чинов, не место молодому человеку, впитавшему дерзкие идеи. Готовый отдать себя на благо Родины, юноша негативно отзывается о мелких людях, вместо службы занимающихся выслуживанием. Он поддерживает просвещение, но никак не слепое подражание западным, в особенности французским, манерам, которые идут во вред русским обычаям и духу. Крепостничество особенно не в чести у Александра, а ведь его окружение состоит исключительно из крепостников. В полнейшем несогласии взглядов невозможно найти гармонию.

Если герой Грибоедова мог отстаивать свои интересы перед враждебным ему миром, героиня повести А.Н. Островского «Гроза» была в состоянии лишь терпеть. Катерина, луч света среди тёмных личностей, жизнь проводила в покорности и молчании. Светлая женская душа изо всех сил старалась существовать среди людей, чьим высшим стремлением была жажда денег. Преклоняющаяся перед властью сильнейших, Кабаниха устанавливает в доме сына невыносимые порядки. Попрекая невестку в любой мелочи, жестокая женщина наслаждалась бедствиями невинной девушки. Опорой не смог стать даже муж Катерины. Находясь в безвыходном положении, страдая от бесконечных упрёков и тычков, чистая сердцем и помыслами героиня не нашла другого выхода, кроме смерти. Лучезарный внутренний мир не смог справиться с грязью мира внешнего.

Таким образом, можно сделать вывод, что дисгармония берёт своё начало из отсутствия какого-либо взаимопонимания между человеком и обществом. Конфликт преодолеть возможно при желании сторон. Однако нечасто противоборствующие соглашаются на диалог.

Пример сочинения №6

В чём могут быть истоки дисгармонии между личностью и обществом? Они могут появиться по разным причинам. Очень часто такое случается тогда, когда личность мнит себя выше общества. Ставя себя выше других, демонстрируя собственное превосходство, человек вызывает негодование. Никому не понравится чувствовать себя в роли свиты или слуги самопровозглашенного вельможи: все хотят стать индивидуальностями, быть на высоте и получить признание.

Даже если человек не высказывает вслух, а просто проживает негативные чувства, окружающие это все равно замечают. Холодный, колкий взгляд, кривая улыбка, невольные закрытые жесты в сторону собеседника – все выдает неприязнь, собственное превосходство, надменность. Неудивительно, что поначалу в отношениях проскальзывает отчужденность, а после связь и вовсе сходит «на нет», затухая окончательно.

Очень печально, что чаще такой феномен наблюдается не с одним-другим человеком, а с каждым, с кем сводит гордеца судьба. Человек может не осознавать, что причина всему – его поведение и продолжать гнуть свою линию.

Примеры вышесказанному нередко можно встретить на страницах художественной литературы.

В произведении М.Ю. Лермонтова, романе «Герой нашего времени», дисгармония с обществом возникает у главного героя, Григория Александровича Печорина. Этот человек всегда ощущал собственное превосходство и сразу же давал понять, что окружающие обязаны тем, что он присутствует в их жизни.

Встретившись после долгой разлуки со старым сослуживцем и соседом по квартире, Максимом Максимовичем, Печорин бросил на него колкий, беглый взгляд и подал вместо руки фалангу пальца. Тем самым он давал понять ему, что не испытывает и не обязан испытывать каких-то особых теплых чувств и что это был всего лишь непонятный эпизод в его жизни. Неудивительно, что Максим Максимыч сразу же разочаровался в этом человеке и постарался его изжить из собственной памяти. К слову, Печорин так поступал со всеми, с кем сводила его судьба, и, как следствие, имел проблемы с общением.

В произведении Ф.М. Достоевского, романе «Преступление и наказание», главный герой, Родион Романович Раскольников, был подвержен сильной гордыни. Чувствуя себя «Наполеоном», а не «тварью», он источал нечто отталкивающее: окружающие сразу чувствовали его настрой и сторонились. В то же время герой страдал от одиночества, но уже не могло быть по-другому: Печорин был закрыт от общения, колюч и неприятен. Примечательно, что как только он пошел на поправку и почти исцелился внутренне, к нему стали понемногу тянуться люди. Соседи-арестанты начали с ним общаться, Раскольникову стало намного легче и свободнее. Подводя итоги всему вышесказанному, можно сделать вывод о том, что причиной дисгармонии с обществом может быть обыкновенная гордыня. Ощущение превосходства, мнимое величие вызывают у окружающих отталкивающее впечатление: они не хотят общаться с таким человеком.

Пример сочинения №7

Любое общество хочет подчинить себе индивидуальность и внушить личности те ценности и идеалы, которые присущи ему самому. Такова закономерность любой общности людей: их объединяет стремление навязать свою точку зрения остальным и самоутвердиться за счет победы. В этом феномене и кроются истоки дисгармонии между коллективом и человеком, которые осмеливается жить и думать по-своему.

В подтверждение своей мысли перечислю пару аргументов из литературы. В рассказе Горького «Челкаш» герой намеренно уходит из социума, так как его ценности расходятся с общепринятым мнением о них. Он больше всего ценит свободу, а окружающие люди вроде Гаврилы – довольство, собственность, имущество, статус. Они хотят иметь, а он – просто быть. Ему достаточно заработать немного денег на еду и выпивку, а вот остальные обыватели одержимы манией стяжательства. Крестьянин готов убить вора за добычу, а тот с презрением бросает деньги и уходит, потому что не принимает такого поведения принципиально. Он как будто хочет этим сказать: я независим и от награбленного в том числе, а вот вы все – рабы собачки, тачки и дачки.

В пьесе Островского «Гроза» Катерина тоже бунтует против общества, отстаивая свою свободу. Ханжеское и грубое окружение сдавило ее тисками и не давало дышать. Кабаниха тиранила невестку бесконечными придирками, а ее гости только потакали ее самодурству. Тихон тоже находился в рабстве условностей, и его супруга в одиночестве отбивалась от давления извне, пока не появился Борис, в котором она увидела совершенно другого человека, близкого ей по духу и мировоззрению. Она изменяет мужу с ним, вырываясь из плена темного царства хотя бы на миг. Позже она раскаивается в своем грехе, но не перестает любить свободу, поэтому уходит из мира, который был к ней так жесток.

Таким образом, конфликт личности и коллектива происходит оттого, что большинство всегда пользуется своей силой, чтобы подавить меньшинство. Человек же отвечает отчаянным сопротивлением, не желая поступаться своими идеалами.