Автор Сочинение-рассуждение по тексту А.П. Чехова на тему возможно ли перевоспитать человека для задания ЕГЭ 2026 по русскому языку 11 класс 16 вариант Дощинского задание 27. Сформулируйте позицию автора по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция.
Сочинение-рассуждение
Возможно ли перевоспитать человека? Именно этот вопрос в центре внимания русского классика Антона Павловича Чехова. Известный прозаик считает, что человека возможно перевоспитать, если проявлять к нему неподдельное сострадание, выражать искреннее сожаление о пропащей душе, совершать по отношению к нему благородные поступки, что способно произвести переворот в сознании оступившегося и наставить его на путь истинный.
Раскрывая свою позицию, автор рассказывает о бывшем певчем церковного хора, которого выгнали оттуда за пьянство. Он попрошайничает на городских улицах, представляясь то учителем, то студентом. Его ложь объясняется тем, что за правду никто не подаёт. Некий Скворцов возмущён попрошайничеством и ложью Лушкова. Он произносит воспитательную речь, читает нотацию, убеждая лже студента работать, заняться физическим трудом, ведь попрошайка молод, силён и здоров, но в то же время порицает уличного просителя за лень, избалованность и пьянство, предполагает, что тот с претензиями и не пойдёт в дворники или фабричные. Но лжеучитель соглашается за деньги колоть дрова, хотя и не обладает необходимыми навыками для этого. Сначала Скворцову становится стыдно, что он заставил избалованного человека, возможно, больного, на холоде заниматься чёрной работой. Но затем он решает, что это для пользы Лушкова. С этого момента каждое первое число безработный оборвыш является на колку дров или какую-нибудь другую работу и каждый раз получает полтинник. Так, создаётся ложное впечатление, что довольный собой Скворцов «поставил человека на путь истины».
Через два года Скворцов встречает у театральной кассы маленького человечка с барашковым воротником и в поношенной котиковой шапке и узнаёт в нём Лушкова, который теперь служит у нотариуса и получает тридцать пять рублей. Новоявленный служитель нотариуса объявляет своему «благодетелю», что спасла его кухарка Ольга, которая колола за «окаянного человека» дрова, горевала и плакала из-за погибшей души героя. Становится понятно, что именно горькие слова кухарки, её искренние слёзы по оступившемуся пропойце, благородные поступки производят переворот в нравственном сознании «несчастного человека».
Примеры противопоставлены друг другу и помогают понять, что не бездушные наставления, не физическая работа, которая не доставляет удовольствия, так как для неё нет необходимых трудовых навыков, а искреннее и неподдельное участие в судьбе «грешника», благородство и самопожертвование способны перевоспитать человека, спасти его от нравственной гибели. Позиция автора мне близка, и я полностью её поддерживаю. Действительно, только сочувствие, сожаление, участие в судьбе оступившегося человека, пример благородства и самопожертвования могут воскресить душу пропащего и наставить его на истинный путь.
Для подтверждения верности своей позиции приведу пример из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Бывший чиновник Мармеладов не смог одолеть свою тягу к спиртному, так как его супруга Катерина Ивановна относилась к нему строго и сурово, порицала за пьянство, а он хотел заслужить от неё любовь и сочувствие. И, напротив, бескорыстная и самоотверженная любовь Сони, её «ненасытимое» сострадание воскресили душу Раскольникова.
На основании вышесказанного можно сделать вывод о том, что человека можно перевоспитать, если искренне проявлять участие и сочувствие к нему, стараться быть рядом и помогать ему справиться с пороками.
Сочинение для 11 класса
Возможно ли перевоспитать человека? Этот проблемный вопрос находится в центре внимания автора предложенного текста А.П. Чехова.
По мнению писателя, перевоспитать человека возможно, если приобщить его к труду. Однако одними наставлениями ничего добиться, важно вдохновить его личным примером. Обратимся к аргументам из текста, иллюстрирующим авторскую позицию.
Так, когда Скворцов встретил опустившегося, пьяного человека, который притворялся то сельским учителем, то студентом, он решил перевоспитать его. Герой А.П. Чехова дал нищему задание – ежедневно колоть дрова, считая, что это пойдёт ему на пользу. Однако Скворцов привык ставить себя выше других и всё время поучал бедняка, не понимая, что этот способ не работает и нужны совсем иные методы. С помощью этого примера автор подчёркивает: перевоспитать человека одними наставлениями невозможно.
Однако у кухарки Скворцова получилось повлиять на нищего и подтолкнуть его к важным изменениям. Она жалела этого человека и даже колола за него дрова. Как отмечает герой: «От её слов и благородных поступков в душе моей произошла перемена, она меня исправила, и никогда я этого не забуду». Приводя этот пример, А.П. Чехов размышляет о великой силе сострадания, способной перевоспитать человека.
Второй пример противопоставлен первому. Автор делает акцент на том, что методы, использованные Скворцовым бесполезны, тогда как искренность и поддержка кухарки сотворили настоящее чудо.
Нельзя не согласиться с точкой зрения А.П. Чехова. Действительно, любого человека можно вдохновить, если показывать ему собственный пример трудолюбия, проявлять человечность и душевное благородство. В рассказе А.С. Грина «Зелёная лампа» также говорится об изменениях в жизни бывшего бедняка Джона Ива. Стильтон повёл себя, как Скворцов из чеховского текста, он не хотел перевоспитывать другого человека, а лишь мечтал поиздеваться над ним. Напротив, студент, который помог Джону Иву подготовиться к поступлению в медицинский, проявил искреннее сострадание, как это сделала кухарка из приведённого фрагмента. Благодаря его помощи, прочитанным книгам и собственному упорству Джон Ив стал хорошим врачом.
Таким образом, в основе любого воспитания лежат милосердие, доброта и искреннее желание помочь.
3 пример сочинения
Антон Павлович Чехов размышляет о том, возможно ли перевоспитать человека. По мнению писателя, искреннее участие, сострадание и вера в добро способны пробудить в человеке лучшие качества. Перевоспитание не достигается нотациями и наказаниями – оно возможно только через человеческое тепло и доброту, способные коснуться души.
Первый пример, раскрывающий позицию автора, связан с образом присяжного поверенного Скворцова. Увидев нищего, выдающего себя то за учителя, то за студента, герой обличает его с раздражением и предлагает «колоть дрова». Скворцов уверен, что только труд может исправить лжеца, но за внешней строгостью чувствуется гордыня: он хочет доказать, что прав, а не помочь человеку. Чехов показывает, что нравственные поучения, продиктованные самолюбованием, не меняют людей, потому что в них нет настоящей доброты.
Второй пример – история Ольги, кухарки Скворцова, чья простая человечность и сострадание действительно изменили Лушкова. Она не осуждала его, а жалела, помогала, подменяла в работе и плакала о его судьбе. Именно её участие пробудило в бывшем пьянице совесть и желание стать лучше. В финале рассказа Лушков признаётся: «Спасла-то меня ваша кухарка Ольга… от её слов и благородных поступков в душе моей произошла перемена». Чехов подчёркивает: настоящая сила воспитания – в любви и человеческом сочувствии, а не в нравоучениях.
Примеры противопоставлены. Скворцов действует из чувства долга и самолюбия, а Ольга – из сострадания и искренности. Первый пример показывает бесплодие нравоучений, второй – силу тихой, сердечной доброты. Таким образом, автор противопоставляет формальное «воспитание» живому человеческому участию.
Я согласна с позицией Чехова. Перевоспитание возможно только тогда, когда человек чувствует, что его не осуждают, а верят в него. Так, Соня Мармеладова из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» помогает Раскольникову осознать вину не упрёками, а любовью и терпением. Её сострадание становится началом его духовного возрождения. Настоящее добро действует не громко, но глубоко.
Таким образом, Чехов убеждает: перевоспитать человека можно только добротой, участием и верой в лучшее в нём. Лишь искреннее сострадание способно разбудить совесть и дать человеку шанс начать новую жизнь.
Текст Чехова
— (1)Милостивый государь! (2)Обратите внимание на несчастного, голодного человека. (З)Три дня не ел. (4)Восемь лет служил сельским учителем и потерял место. (5)Присяжный поверенный Скворцов поглядел на просителя, и ему показалось, что он раньше уже видел этого человека. — (6)Кажется, я встретил вас на Садовой, — сказал он, — но тогда вы говорили мне, что вы не сельский учитель, а студент, которого исключили. (7)Вы бедны, голодны, но это не даёт вам права так нагло, бессовестно лгать! (8)Скворцов разошёлся и самым безжалостным образом распёк просителя. (9)Своей наглой ложью оборвыш возбудил в нём отвращение, оскорбил то, что он, Скворцов, так любил и ценил в себе самом: доброту, чувствительное сердце, сострадание к несчастным людям. — (10)Сударь! — сказал оборвыш, прикладывая руку к сердцу.
— (11)На самом деле, я солгал! (12)Я в хоре служил, и оттуда меня за пьянство выгнали. (13)Когда я говорю правду, мне никто не подаёт. — (14)Вы спрашиваете, что вам делать? — крикнул Скворцов, подходя к нему близко. — (15)Работайте, вот что делать! (16)Вы молоды, здоровы, сильны и всегда найдёте работу, была бы лишь охота. (17)Но ведь вы ленивы, избалованны, возможно, пьяны! (18)А не угодно ли вам заняться физическим трудом? (19)Небось не пойдёте в дворники или фабричные! (20)Вы ведь с претензиями! — (21)Как вы рассуждаете, ей-богу… — проговорил проситель и горько усмехнулся. — (22)Не угодно ли вам дрова колоть? — (23)Извольте, поколю. — (24)Хорошо, посмотрим. (25)Скворцов заторопился и не без злорадства, потирая руки, вызвал из кухни кухарку. (26)Оборвыш пожал плечами и нерешительно пошёл за кухаркой.
(27)Стоя у окна, Скворцов видел, как кухарка и оборвыш вышли чёрным ходом на двор и по грязному снегу направились к сараю. (28)Далее он видел, как лжеучитель и лжестудент уселся на колоду и, подперев кулаками красные щёки, о чём-то задумался. (29)Баба швырнула к его ногам топор, со злобой плюнула и, судя по выражению губ, стала браниться. (ЗО)Оборвыш нерешительно потянул к себе одно полено, поставил его между ног и несмело тяпнул по нему топором. (31)Полено закачалось и упало. (32)Гнев Скворцова уже прошёл, и ему стало немножко больно и стыдно за то, что он заставил человека избалованного и, быть может, больного заниматься на холоде чёрной работой. «(ЗЗ)Ну, ничего, пусть… (34)Это я для его же пользы». (35)Через час явилась Ольга и доложила, что дрова уже порублены. —
(36)На, отдай ему полтинник, — сказал Скворцов. — (37)Если он хочет, то пусть приходит колоть дрова каждое первое число… (38)Работа всегда найдётся. (39)Первого числа явился оборвыш и опять заработал полтинник. (40)С этого раза он стал часто показываться на дворе, и всякий раз для него находили работу. (41)Перебираясь на другую квартиру, Скворцов нанял его помогать при перевозке мебели. (42)В этот раз оборвыш был угрюм и молчалив. — (43)Как вас зовут? — (44)Лушков. — (45)С этим письмом, Лушков, завтра отправитесь к моему товарищу и получите от него работу, связанную с перепиской. (46)Работайте, не забывайте того, что я говорил вам. (47)Скворцов, довольный тем, что поставил человека на путь истины, ласково потрепал Лушкова по плечу и даже подал ему на прощанье руку.
(48)Прошло два года. (49)Однажды, стоя у театральной кассы и расплачиваясь за билет, Скворцов увидел рядом с собой маленького человечка с барашковым воротником и в поношенной котиковой шапке. — (50)Лушков, это вы? — спросил Скворцов. — (51)Что поделываете? — (52)Служу теперь у нотариуса, получаю 35 рублей-с. — (53)Ну, и отлично! (54)Радуюсь за вас. (55)Ведь это я вас на настоящую дорогу толкнул. — (56)Спасибо и вам, — сказал Лушков. — (57)Но спасла-то меня ваша кухарка Ольга. (58)Бывало, придёшь к вам дрова колоть, она и начнёт: «Ах ты, окаянный ты человек!» (59)А потом сядет против, пригорюнится, глядит мне в лицо и плачется: «Несчастный ты человек!» (59)Сколько она себе слёз пролила ради меня, я вам и сказать не могу. (61)Но главное — вместо меня дрова колола! (62)От её слов и благородных поступков в душе моей произошла перемена, она меня исправила, и никогда я этого не забуду.
По А. П. Чехову Антон Павлович Чехов (1860-1904) — русский писатель, драматург, публицист, врач, общественный деятель.
Задания и ответы к тексту
23. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов. Бывший студент Лушков после окончания института стал работать сельским учителем. Скворцов рассердился на нищего за то, что тот своей ложью осквернил проявление доброты. За свою работу на Скворцова Лушков получал деньги. В сотруднике театральной кассы Скворцов узнал своего бывшего дровокола. Скворцову стало стыдно за то, что он заставлял больную кухарку заниматься на холоде чёрной работой — рубкой дров.»
Ответ: 23
24. Какие из перечисленных утверждений являются ошибочными? Укажите номера ответов. В предложениях 24–26 представлено рассуждение. В предложениях 37–41 представлено повествование. В предложениях 43–45 представлено рассуждение. Предложение 55 указывает на причину того, о чём говорится в предложениях 53, 54. В предложениях 57–59 представлено описание.
Ответ: 135
25. Из предложений 10–13 выпишите один фразеологизм.
Ответ: на самом деле
26. Среди предложений 27–32 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим при помощи притяжательного местоимения. Запишите номер(а) этого(-их) предложения(-й). Не забудьте перенести все ответы в бланк ответов № 1 в соответствии с инструкцией по выполнению работы. Проверьте, чтобы каждый ответ был записан в строке с номером соответствующего задания.
Ответ: 29
27. Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Возможно ли перевоспитать человека?» Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями.