Сочинение-рассуждение по тексту Чехова на тему следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека ЕГЭ 2026 по русскому языку 11 класс 8 вариант Дощинского задание 27. Сформулируйте позицию автора по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция.
Сочинение-рассуждение
Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека? Этот проблемный вопрос находится в центре внимания автора предложенного текста А.П. Чехова.
По мнению писателя, вера в доброе начало каждого человека – это то основание, на котором должны строиться любые взаимоотношения. Она оказывает благотворное влияние на людей. Приведу примеры из текста, иллюстрирующие авторскую позицию.
Писатель считает, что каждый из нас заслуживает внимание и любовь. Рассказчик вспоминает одного врача, у которого было «чудное, ангельское сердце». Он любил жителей города, как родных детей, и делал всё возможное, чтобы облегчить их боль. При этом врач сам тяжело болел чахоткой, но безграничная любовь к ближним заставляла его забывать о собственном недуге. Таких людей, как этот доктор, называют альтруистами, потому что смысл своего существования они видят в бескорыстной помощи тем, кто в этом нуждается. Автор подчёркивает: глядя на подобных личностей, вовсе не сложно верить в доброе начало каждого человека.
Однако гораздо тяжелее увидеть достоинства того, кто совершает преступление. Так, А.П. Чехов рассказывает о человеке, который убил прекрасного врача. Сам он не признаёт собственную вину, но в суде есть доказательства, которые позволяли объявить преступнику смертный приговор. Несмотря на это, обвиняемого оправдали и только потому, что судья не поверил в способность «пасть так низко» – убить самого достойного и честного человека. Автор отмечает: вера в доброе начало спасла преступника от гибели.
Второй пример противопоставлен первому. Мы узнаём истории двух абсолютно противоположных людей: один из них никогда никому не желал зла, а второй был способен на преступление. Между тем такие разные примеры приводят автора к одной мысли: каждый из нас достоин гуманного отношения, поэтому важно учиться быть снисходительным к чужим недостаткам.
Нельзя не согласиться с точкой зрения А.П. Чехова. Действительно, вера в доброе начало воспитывает в нас великодушные чувства и побуждает любить и уважать личность. Вспомним, например, героя романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Иешуа Га-Ноцри. Он был способен у каждого человека находить достоинства и верил в природную доброту людей. По мнению этого персонажа, злоба является следствием несчастья и каждый человек может встать на путь исправления, если пожелает.
Таким образом, вера в доброе начало человека – это условие для существования прекрасного мира, где люди сострадают друг другу и всегда готовы помочь.
Сочинение для 11 класса
Антон Чехов считает, что вера в доброе начало каждого человека должна сохраняться даже в самых сложных обстоятельствах. Писатель показывает, что такая убеждённость способна возвышать людей и укреплять нравственные основы общества.
Автор раскрывает эту мысль через историю о гибели доктора и неожиданном оправдательном приговоре предполагаемому убийце. Жители городка не могут поверить в возможность убийства доктора, потому что он был воплощением добра. Даже когда «нашли рубаху с окровавленными рукавами и докторский ланцет» (предложение 32), они продолжают сомневаться в виновности подозреваемого, так как не допускают мысли, что кто-то способен убить такого человека.
Судьи, имея все доказательства вины, тем не менее оправдывают подсудимого. Главный судья заявляет: «Я не допускаю мысли, что мог найтись такой человек, который осмелился бы убить нашего доктора!» (предложение 44). Этот поступок показывает, что вера в человека может быть сильнее даже очевидных улик.
Оба примера показывают, как идея о добром начале в человеке объединяет людей. Сначала жители отказываются верить в преступление, затем судьи совершают нравственный подвиг, оправдывая возможного преступника.
Я полностью согласен с позицией Чехова. Уверенность в добром начале человека действительно помогает сохранять человечность даже в самых трудных ситуациях.
В романе Фёдора Достоевского «Преступление и наказание» Соня Мармеладова верит в возможность исправления Раскольникова, несмотря на совершённое им преступление. Её поддержка помогает ему признаться в содеянном и встать на путь искупления. Этот пример подтверждает, что доверие к человеку может стать спасительной силой.
Таким образом, Антон Чехов убедительно показывает, что вера в добром начале человека необходима для сохранения нравственных основ общества. Как демонстрирует автор, такая позиция способна пробуждать в людях лучшие качества и помогать им оставаться человечными даже в самых сложных обстоятельствах.
3 пример сочинения
Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека? Хоть этим вопросом люди интересуются уже давно, он всё ещё актуален. Такое качество как вера является основой взаимоотношений между людьми. По моему личному мнению, вера способна творить чудеса, потому превращает наш несовершенный мир в мир счастливых и добрых людей. А если в человека никто не верит, будет ли он счастлив, сможет ли найти себя? Я уверен, что не каждый из нас способен на такое, ведь именно вера подталкивает нас к цели, ставит нас на правильный путь.
Подобное работает даже с заблудившимся на своём жизненном пути человеком, главное — поверить в то, что в каждом есть доброе начало. В подтверждение своей точки зрения я хочу привести произведение Достоевского «Преступление и наказание». Казалось бы, можно ли верить в доброе начало убийцы? Может ли вера исправить такого человека? Достоевский доказывает, что на оба эти вопроса можно ответить положительно. Соня Мармеладова помогла Радиону Раскольникову своей верой встать на правильный путь. Она не отвергла его после того, как он ей рассказал о содеянном, а продолжила верить в его доброе начало. С её помощью Радион понял, что его теория была ошибочна, и сдался за преступление. Таким образом, можно заметить, что, если кто-то верит в ваше доброе начало, то на самом деле можно встать на истинный путь.
Не только произведение Достоевского помогает ответить на данный вопрос. Обратимся к роману «Капитанская дочка» А. С. Пушкина. Главный герой произведения, Пётр Гринёв учится на своих ошибках и накапливает жизненный опыт, будучи отосланным в Оренбург на военную службу. Он совершает глупые поступки, например, проигрывает сто рублей в бильярд по пьяни, которые, к слову, честно отдаёт. Позже, признав свои ошибки, в нём одерживают победу добрые начала, это можно увидеть, когда он дарит свой тулуп, или заступается за Машу Миронову. Эта доброта двигает его на преступление, он покидает Оренбург, когда тот осадили, и направляется на спасение своей возлюбленной из плена Швабрина. Несмотря на это, императрица не считает его виновным именно потому, что поверила в его добрые начала.
Так следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека? Ответ очевиден: не то что следует хранить веру, это необходимо. Без этой веры не происходило бы на земле настоящих чудес.
Пример сочинения №4
Что же такое вера? В каком случае люди принимают на веру то, что, по сути, ложь? Какую пользу вера приносит духовно-нравственному воспитанию человека? Я считаю, что вера – это глубокая убеждённость в чём-либо, позволяющая человеку чётко определиться в системе ценностей, закономерностях жизни. Но есть и другая, слепая вера, где истина подменяется ложью, на белое говорят — чёрное, на чёрное – белое. И если эта слепая вера помогает в каждом человеке увидеть только хорошее, отбросив все возможные сомнения, то она имеет место быть, так как может оказывать благотворное влияние на дальнейшую жизнь человека. Попробуем более детально разобраться в вышеперечисленных вопросах. Вся жизнь человека основана на различных верованиях. Это, в первую очередь, вера в Творца, разумного и любящего своё творение. Человек, по своей сути, призван верой и правдой служить близким, приносить действенную пользу окружающим.
Чтобы привлечь внимание читателей к основной проблематике текста, автор — А.П. Чехов, в лице повествователя — Михаила Карловича, делится некоей легендой о вере в доброе человеческое начало. Со слов покойной бабушки садовника, в легенде рассказывается о милом, добром и отзывчивом докторе, в коем души не чаяли все горожане. Со своей стороны, господин по фамилии Томсон или Вильсон, заботился и опекал каждого, не гнушаясь разбойниками и бешеными. Таким образом, любовь и вера носили взаимный характер, как со стороны врача, так и со стороны местных жителей, признательность которых не имела границ. Однако нашёлся шалопай, посягнувший на жизнь святого человека с целью наживы. На суде убийца упорно отрицал свою виновность, не признавая очевидных улик против него. Ни судьи, ни горожане не могли и мысли допустить, что нашёлся бы такой человек, который смог бы нанести вред любимому доктору, в результате чего, судья так и не смог приговорить виновного к смертной казни. Преступник на свободе, а значит, все жители по-прежнему остаются в большой опасности. Но вера в доброе начало каждого человека перевешивает истину, которую не хотят принимать окружающие. Эта «ложная» вера помогает горожанам справиться с утратой, воспитывает в них великодушные чувства.
Автор поддерживает веру в доброе начало каждого человека, так как она имеет благотворное влияние на формирование системы ценностей, чувств любви и уважения ко всем людям. Пожалуй, я разделю позицию автора относительно веры в каждого человека. Да, возможно это не последнее убийство в городке, так как преступник всё ещё на свободе, но вера в светлое начало человека спасает людей от жестокой реальности, эта вера помогает любить и уважать каждого.
Иначе говоря, в нас теплится живая вера, бережно храня которую, мы остаёмся людьми, вопреки всем суровым реалиям жизни.
Текст Чехова
Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры, сказал Михаил Карлович, садовник графа N. — (2)Я не боюсь за нравственность и за справедливость, когда говорят «невиновен», а, напротив, чувствую удовольствие. (3)Даже когда моя совесть говорит мне, что, оправдав преступника, присяжные сделали ошибку, то и тогда я торжествую. (4)Судите сами, господа: если судьи и присяжные более верят человеку, чем уликам, вещественным доказательствам и речам, то разве эта вера в человека сама по себе не выше всяких житейских соображений? — (5)Мысль хорошая, — сказал я. — (6)Но это не новая мысль.
(7)Помнится, когда-то очень давно я слышал даже легенду на эту тему, — сказал садовник и улыбнулся. — (8)Мне рассказывала её моя покойная бабушка. (9)Мы попросили его рассказать эту легенду. — (10)В одном маленьком городке, — начал он, — поселился пожилой, одинокий и некрасивый господин по фамилии Томсон или Вильсон, — ну это всё равно. (11)Дело не в фамилии. (12)Профессия у него была благородная: он лечил людей. (13)Жители города были очень рады, что Бог наконец послал им человека, умеющего лечить болезни, и гордились, что в их городе живёт такой замечательный человек. (14)«Он знает всё», — говорили про него. (15)Но этого было недостаточно.
(16)Надо было ещё говорить: «Он любит всех!» (17)В груди этого учёного человека билось чудное, ангельское сердце. (18)Ведь жители города были для него чужие, не родные, но он любил их, как детей, и не жалел для тгх своей жизни. (19)У него самого была чахотка, он кашлял, но, когда его звали к больному, забывал про свою болезнь, не щадил себя и, задыхаясь, взбирался на горы, как бы высоки они ни были. (20)Он пренебрегал зноем и холодом, презирал голод и жажду. (21)Денег он не брал, и, странное дело, когда умирал пациент, то доктор шёл вместе с родственниками за гробом и плакал. (22)Признательность жителей не имела границ. (23)В городке и его окрестностях не было человека, который позволил бы себе не только сделать ему что-нибудь неприятное, но даже подумать об этом. (24)И вот этот человек, который, казалось, своею злого, доброжелателями которого считались даже разбойники и оешеше. лы найден в овраге убитым.
(25)Можете же представить себе теперь ту скорбь, какая овладела жителями города и окрестностей. (26)Все в отчаянии, не веря своим глазам, ирапшвада себя: кто мог убить этого человека? (27)Судьи, которые проводили следствие, сказали так: «Здесь мы имеем все признаки убийства, но так как нет на свете такого человека, который мог бы убить нашего доктора, то, очевидно, убийства тут нет и совокупность признаков является только простою случайностью. (28)Нужно предположить, что доктор в потёмках сам упал в овраг и ушибся до смерти». (29)Но вдруг, можете себе представить, случай наводит на убийцу, (30)Ъ видели, как один шалопай, уже много раз судимый, пропивал в кабаке табакерку и часы, принадлежавшие доктору. (31)Когда стали его уличать, он смутился и сказал какую-то очевидную ложь. (32)Сделали у него обыск и нашли рубаху с окровавленными рукавами и докторский ланцет в золотой оправе.
(33)Каких же ещё нужно улик? (34)Злодея посадили в тюрьму. (35)Жители возмущались и в то же время говорили: — Невероятно! (36)Не может быть! (37)Смотрите, как бы не вышло ошибки; ведь случается, что улики говорят неправду! (38)На суде убийца упорно отрицал свою вину. (39)Всё говорило против него, и убедиться в его виновности было так же нетрудно, как в том, что земля чёрная, но судьи точно с ума сошли: они по десяти раз взвешивали каждую улику, недоверчиво посматривали на свидетелей, краснели, пили воду… — (40)Обвиняемый! — наконец обратился главный судья к убийце. М- (41)Суд признал тебя виновным в убийстве доктора такого-то и приговорил тебя к… (42)Главный судья хотел сказать: «к смертной казни», но выронил из рук бумагу, на которой был написан приговор, вытер холодный пот и закричал: Нет! (43)Если я неправильно сужу, то пусть меня накажет Бог, но, клянусь, подсудимый не виноват!
(44)Я не допускаю мысли, что мог найтись такой человек, который осмелился бы убить нашего доктора! (45)Человек не способен пасть так низко! — (46)Да, нет такого человека, — согласились прочие судьи. — (47)Нет! — откликнулась толпа. — (48)Отпустите его! (49)Убийцу отпустили на все четыре стороны, и ни одна душа не упрекнула судей в несправедливости. (50)Пусть оправдательный приговор принесёт жителям городка вред, но зато, посудите, какое благотворное влияние имела на них эта вера в человека, вера, которая ведь не остаётся мёртвой: она воспитывает в нас великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека. (51)Каждого!
(По А.П. Чехову)
Задания и ответы к тексту
23. Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов. Горожане не были рады появлению в их городе пожилого, одинокого и некрасивого господина по фамилии Томсон. Признательность жителей доктору с ангельским сердцем не имела границ — никто даже подумать не мог о том, чтобы сделать ему что-нибудь неприятное. Судьи не поверили словам обвиняемого о том, что доктор в потёмках сам упал в овраг и умер от полученных ушибов. Подсудимый не признавал своей вины, несмотря на то что все улики указывали на него. Вера в человека имела благотворное влияние на всех жителей города, кроме главного судьи, который, вынося обвинительный приговор подсудимому, остался непреклонным.
Ответ: 24
24. Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов. Предложения 19–21 поясняют, раскрывают содержание того, о чём говорится в предложениях 17, 18. Предложение 23 противопоставлено по содержанию предложению 22. В предложениях 30–32 представлено повествование. В предложениях 43–45 представлено рассуждение. В предложении 50 представлено описание.
Ответ: 134
25. Из предложений 24–26 выпишите один фразеологизм.
Ответ: неверяглазам
26. Среди предложений 29–39 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим при помощи притяжательного и личного местоимений, однокоренных слов. Запишите номер(а) этого(-их) предложения(-ий).
Ответ: 39
27. Напишите сочинение-рассуждение по проблеме, поставленной в исходном тексте: «Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?». Сформулируйте позицию автора (рассказчика) по указанной проблеме. Прокомментируйте, как в тексте раскрывается эта позиция. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, важные для понимания позиции автора (рассказчика), и поясните их. Укажите и поясните смысловую связь между приведёнными примерами-иллюстрациями. Сформулируйте и обоснуйте своё отношение к позиции автора (рассказчика) по проблеме исходного текста.
Включите в обоснование пример-аргумент, опираясь на читательский, историко-культурный или жизненный опыт. (Не учитываются примеры-аргументы, источниками которых являются комикс, аниме, манга, фанфик, графический роман, компьютерная игра и другие подобные виды представления информации.) Объём сочинения — не менее 150 слов. Работа, написанная без опоры на прочитанный текст (не по данному тексту) или несамостоятельно, не оценивается. Если сочинение представляет собой полностью переписанный или пересказанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, такая работа оценивается 0 баллов. Сочинение пишите аккуратно и разборчиво, соблюдая нормы современного русского литературного языка.
Смотрите на сайте сочинение
Готовые сочинения для варианта №1 из сборника ЕГЭ 2021 Цыбулько И.П
