Автор Сочинение рассуждение 13.3 по тексту Коровина на тему как мечта человека помогает понять его характер? 5 вариант нового сборника Дощинского Р.А Цыбулько для 13 задания ОГЭ 2025 по русскому языку 9 класс.
Сочинение ОГЭ 13.3
Мечта – это заветное желание, порождённое фантазией человека. Она помогает понять характер человека: целеустремлён он или ленив, смел или труслив. Чтобы ответить на этот вопрос, обращусь к литературным произведениям.
В предложенном тексте К.А. Коровина рассказывается о мальчике, который мечтал найти мыс Доброй Надежды. В 66 предложении его мать говорит своему мужу: «Ты разве не видишь, что он всегда будет искать этот мыс?» Это доказывает, что герой отличается упорством, целеустремлённостью, верен своей мечте и готов на всё, чтобы её осуществить.
В произведении А. Грина «Алые паруса» также поднимается проблема влияния мечты на характер человека. Ассоль ждёт принца на корабле с алыми парусами, и эта мечта помогает ей мириться с несправедливой действительностью. Она верит, что однажды будет вознаграждена за свои страдания, и это характеризует её как преданного человека с богатым воображением, не привыкшего опускать руки.
Таким образом, мечта действительно оказывает большое влияние на характер личности. Зная мечту человека, мы можем многое о нём рассказать.
Сочинение-рассуждение
Как мечта человека помогает понять его характер? Я думаю, каждый из нас мечтает о чём-то своём. Мечта всегда связана с нравственными ценностями: кто-то хочет сделать мир лучше, кто-то — просто стать счастливым и найти своё предназначение, а кто-то довольствуется простыми желаниями разбогатеть и жить в комфорте. Заветные мечты могут раскрыть перед нами суть человека, рассказать, кто он на самом деле: романтик, самоотверженный герой или эгоист, воодушевлённая личность или простой обыватель. Попробую доказать эту мысль с помощью примеров.
В тексте К.А. Коровина описаны мечты рассказчика. С детства он стремился найти место с красивым названием — мыс Доброй Надежды. Мечта об этом таинственном месте возникла ещё в раннем возрасте, когда мальчик представлял себя плывущим на корабле. Когда он с двоюродной сестрой отправился на поиски и ушёл из дома, родители беспокоились, а дедушка, упрекнув внука, назвал его любознательным. Впоследствии рассказчик возвращался к желанию отыскать загадочный и прекрасный мыс, когда его восхищала живописная местность деревни: синяя даль, цветущие поля, величественный сосновый лес… Но в процессе поисков он понимал, что мыс Доброй Надежды всегда остаётся где-то за горизонтом. Герой спрашивает самого себя: «Когда я дойду туда?» — и мы понимаем, что он всегда будет искать этот мыс, символ чего-то неведомого и прекрасного. Такая мечта говорит нам о том, что рассказчик — романтичный человек, наделённый богатым воображением. Его всегда будет привлекать что-то новое, неизученное и недоступное, он не остановится на достигнутом, продолжит путь саморазвития.
Также мне хотелось бы вспомнить поэму Николая Васильевича Гоголя «Мёртвые души». В этом произведении мы встречаем множество героев, все заботы которых посвящены ежедневным бытовым заботам. Так, Коробочка является расчётливой хозяйкой, которая держит поместье в полном порядке. Единственное, что её заботит — это прибыль, и каждого человека она рассматривает как потенциального покупателя. Ещё более страшный образ — Плюшкин, мечтающий накопить как можно больше денег. Его подозрительность и невероятная скупость погубили жизни крестьян, которые находятся у него в подчинении, а сам Плюшкин превратился в недоедающего, одетого в обноски старика, бережно хранящего даже обветшалый хлам. Но самым безнравственным героем поэмы является Чичиков, сделавший своим жизненным девизом наставление отца: «беречь копейку». Ради обогащения Павел Иванович не останавливается перед махинациями, обманом, лестью и угодничеством. Все эти образы объединены приземлёнными мечтами о богатстве и собственной выгоде, а их желания лишний раз доказывают, что подобные люди на самом деле являются «мёртвыми душами», лишёнными нравственных ориентиров.
Таким образом, заветные мечты могут рассказать о человеке больше, чем его слова, поступки, внешний образ. Они являются ключом ко внутреннему миру личности, ведь желания тесно связаны с нравственными убеждениями, ценностями, духовной жизнью каждого из нас.
3 вариант сочинения для 9 класса
Как мечта человека помогает понять его характер? Этот вопрос отражает глубинную связь между тем, к чему стремится личность, и тем, каким человеком она является. Мечта – это не просто цель или вымышленный образ, существующий в воображении. Она служит своеобразным «окном» в духовный мир индивида, позволяя понять его ценности, устремления, смелость, способность к воображению и внутреннюю силу.
Обратимся к тексту Константина Коровина, в котором мальчик по имени Костя с детства грезит о мысе Доброй Надежды. Казалось бы, что может быть особенного в детской фантазии о далёком географическом пункте? Однако для мальчика мыс Доброй Надежды — не просто точка на карте. Это символ бесконечных возможностей, неизведанных пространств и постоянного движения вперёд. Уже в детстве Костя проявляет любознательность и отвагу. Он не боится отправиться в путь, сперва в пределах города, «ушёл из дому» (предл. 39–43), чтобы отыскать таинственное место. Мальчик не просто пассивно мечтает, сидя в безопасных стенах. Он предпринимает реальное действие, даже рискует столкнуться с неизвестными людьми, пугающими обстоятельствами. Эта решимость и готовность к приключениям говорят о том, что характер его наполнен смелостью, жаждой открытий, стремлением расширить границы привычного.
Здесь мечта выполняет роль ключа к пониманию личности мальчика: если бы он был осторожным, пугливым и малоподвижным, он никогда не покинул бы знакомый двор и не отправился на поиски недостижимого. Если бы он был равнодушным к красоте и новизне, не стал бы задумываться о далёких землях, а сосредоточился бы на ближайших удовольствиях. Но Костя предпочитает рисковать, расширять кругозор, а его мечта о мысе Доброй Надежды создаёт образ романтической натуры, готовой к преодолению трудностей, к встречам с незнакомым миром.
В литературе мы также находим примеры, где мечта героя является отражением его характера. Вспомним «Мцыри» М.Ю. Лермонтова. Юный послушник, оказавшийся в монастыре в детстве, всю жизнь мечтает о возвращении на родину, о вольной жизни на свободе. Его мечта — вырваться из стен, постичь простор родных земель, увидеть горы и степи. Мцыри не просто грезит об этом, он решается на побег, стремясь реализовать своё желание. Это говорит нам о его независимом, страстном и гордом характере. Если бы он был человеком покорным и смирившимся со своей участью, он бы спокойно остался в монастыре, принял бы навязанную судьбу и не пытался изменить ход жизни. Но его мечта о свободе становится показателем неукротимой воли, внутренней силы и смелости.
Сопоставляя пример из текста Коровина с примером из литературы, мы видим, что мечта человека, будь то мальчик, ищущий мыс Доброй Надежды, или юноша, стремящийся к свободе, раскрывает основные черты характера. Через мечту мы узнаём о глубинных установках личности: о её идеалах, ценностях, о том, насколько она готова действовать, сталкиваться с неопределённостью, преодолевать препятствия. Мечта формирует своеобразный «портрет души», где отражается всё важное и существенное для человека.
Важно понимать, что мечта — это не всегда просто фантазия. Часто она выступает двигателем развития личности. Человек, чья мечта горит ярким светом, будет расти над собой, учиться новому, развивать воображение и умение преодолевать страхи. Мечта помогает ему понять, кем он хочет быть и в каком направлении двигаться. Именно благодаря мечте мы замечаем в человеке скрытую стойкость, широту взглядов, готовность к духовному росту.
В итоге, мечта — это своеобразный внутренний компас, который указывает направление движения души, и, глядя на этот компас, мы можем понять характер человека. Если герою важна свобода или новые открытия, если он рвётся за горизонт, это говорит о его волевых и смелых чертах. Если мечта основана на духовном поиске, совершенствовании, стремлении к красоте и гармонии, значит, характер этого человека наполнен глубиной, тонкостью чувств, жаждой познания. Таким образом, через мечту человек невольно открывает себя и окружающим, показывая, насколько сильна его натура, как он видит мир и какое место в нём пытается занять.
4 сочинение ОГЭ
Мечта — это стремление человека к лучшему. Она помогает понять характер человека, так как характеризует его идеалы и цели в жизни.
Об этой теме размышляет К.А. Коровин в представленном тексте. Рассказчик мечтает о том, чтобы найти мыс Доброй Надежды. В попытках сделать это он даже сбежал из дома и напугал родителей своим побегом. Любуясь пейзажами, герой думал о таинственной цели. Ее мать в финале отрывка говорит о том, что сын «всегда будет искать этот мыс». О чем говорит такая греза? О том, что рассказчик — человек любознательный, пытливый, но оторванный от реальности и романтичный. Его желание имеет четкие координаты, но он вкладывает в него совсем иной смысл.
Мечта характеризует и Ассоль, героиню произведения А. Грина «Алые паруса«. Она грезила о том, что прекрасный капитан заберет ее из Каперны и увезет на своем корабле куда-нибудь подальше. Это желание выражает одиночество и неудовлетворенность Ассоль. Люди избегали ее, никто не общался с ней. Она чувствовала их осуждение, хотя такое отношение было продиктовано поступком ее отца. Стремление найти любовь и покинуть Каперну обнажают шрамы на душе героини, ее недовольство своим положением.
Таким образом, мечта помогает лучше понять характер человека, потому что показывает его побудительные мотивы и цели.
5 вариант сочинения
Люди всегда мечтают, особенно в детстве. Маленький человек рисует в воображении что-то из будущего или то, чего нет сейчас в реальной жизни. Мечты могут быть разными. Кто-то связывает свои грёзы с достатком, властью, а кто-то — с духовными идеалами. То, о чём человек мечтает, многое открывает в его характере, мировоззрении. Докажу это утверждение примерами из литературы.
В предложенном для анализа тексте русского живописца и педагога Константина Алексеевича Коровина герой, от лица которого ведётся повествование, вспоминается свои детские мечты.
Они были связаны с образом «Фрегата Паллады», отправившегося к мысу Доброй Надежды. Мальчик играл, представляя, как он добирается на фрегате до желанной цели. Для него этот мыс с замечательным названием становится символом романтических путешествий, добра, веры в то, что мечты обязательно сбудутся. Он, ещё ребёнок, пытается найти это таинственное место в родном городе, а потом за рекой, куда «не дошёл ещё». Его упорство в желании приблизить мечту отмечает мать, когда говорит отцу: «Ты разве не видишь, что он ищет мыс Доброй Надежды? Ты разве не видишь, что он всегда будет искать этот мыс?». Грёзы маленького человека говорят о его тяге к путешествиям, о вере в добро, о целеустремлённости и романтичности, о настойчивости, с которой он добивается выполнения поставленной перед собой задачи.
Во многом похож на рассказчика из текста Коровина и герой повести «Алые паруса» Александра Степановича Грина. Артур Грэй, увидев на стене в библиотеке картину с изображением бушующего океана, несущего на гребне волны корабль, разглядел фигурку капитана. Он представляется мальчику мужественным, смелым и сильным покорителем стихии. Грэй и сам захотел стать таким. Он не просто бредит о море, но читает книги о путешествиях, изучает морские науки. В пятнадцать лет подросток сбежал из тихого замка и устроился юнгой на шхуну «Ансельм», чтобы на практике усвоить то, о чём читал в книгах. Грэй добился того, что мечта стала его главной целью, а потом воплотилась в жизнь.
Таким образом, если человек способен мечтать, то он имеет развитое воображение. У кого-то мечты становятся целью жизни, у кого-то остаются грёзами, красивыми картинками, существующими лишь в воображении. Отношение человека к мечте — показатель силы его характера. Если он решителен, настойчив и верит в себя, то будет стремиться к тому, чтоб мечта стала жизнью. Многое может рассказать о человеке и то, о чём он мечтает — романтик он или реалист, преследует высокие цели или личные, эгоистические, узкие. Мечта является отражением внутреннего мира человека, его души.
Текст Коровина
(1)С детства я помню прекрасный дом деда. (2)Особняк с большим двором, а сзади дома был сад. (3)В саду стояла беседка с цветными стёклами, в которой летом пили чай. (4)К нам часто приходили гости. (5)У отца нередко бывали его друзья — художники. (6)Один юноша, опрокидывая стол и покрывая его скатертями, устраивал мне парусный корабль «Фрегат Паллада». (7)И я залезал туда и ехал в воображении по морю к мысу Доброй Надежды. (8)Это мне очень нравилось. (9)Я как-то сговорился со своей двоюродной сестрой пойти искать мыс Доброй Надежды. (10)Мы пошли по улице. (И)Идём, видим: большая белая стена, деревья, а за стеной внизу — река. (12)Потом опять улицы, магазин, какой-то рынок. (13)Там утки, куры, поросята, рыба. (14)Вдруг какая-то женщина смотрит на нас и говорит: — Вы чего же это одни?
(15)Я спросил её насчет мыса Доброй Надежды, а она взяла нас за руки и привела в свой дом. (16)Женщина посадила нас за стол и угостила чаем. (17)Она привела других женщин, все смотрели на нас. (18)В окнах уже было темно. (19)Тогда она одела нас в тёплые вязаные платки, меня и сестру, вывела на улицу и поехала с нами. (20)Приехали мы к большому страшному дому, там башня-каланча и наверху ходит солдат. (21)Очень страшно. (22)Сестра ревела. (23)Вошли по каменной лестнице в этот дом. (24)Там люди. (26)3а столом сидит какой-то человек. (26)Увидев нас, вышел из-за стола и сказал: — Вот они. (27)Я испугался. (28)И человек с саблей повёл нас наружу, и женщина тоже пошла с нами. — (29)Ишь, пострелы, ушли… неслухи, — слышал я, как говорил человек с саблей женщине. (30)Привезли нас домой.
(31)Отец и мать, много в доме народа, много незнакомых. (32)Все нам рады. — (ЗЗ)Ну что, видел, Костя, мыс Доброй Надежды? — спросил меня отец. — (34)Видел. (36)Только это за рекой. (36)Я туда не дошёл ещё, — сказал я. (37)Помню, что все смеялись. (38)А дед сказал: — Мыс Доброй Надежды… (39)Он из дому ушёл искать его, мыс-то. (40)Что было с матерью, отцом! (41)Вся полиция искала в Москве! (42)Нашли… (43)Мальчишка любознательный. (44)Прошло лето, зима, и вот в один прекрасный день отец поехал со мной по железной дороге. (45)Какая красота! (46)В окно видны леса, поля, всё в цвету. (47)Приехали в деревню. (48)Я сейчас же подружился с мальчишками. (49)Сначала я побаивался ходить далеко, но за речкой был виден лес и синяя даль. (50)Вот туда-то я и пойду… (51)Там-то и есть мыс Доброй Надежды! (52)И пошёл. (53)Со мной Игнашка, Сенька и Серёжка — замечательные люди, мои приятели.
(54)Берег речки, трава, кусты. (55)Речка очень узкая, мелкая, но на поверхности плещется рыба. (56)Дальше и дальше идём мы с приятелями. (57)Пришли в огромный сосновый лес. (58)Это — мыс Доброй Надежды? (59)Нет, не это мыс Доброй Надежды, он там, за поворотом реки, через сосны, где синяя даль. (60)Потом я пойду непременно туда… (61)Там есть избушка, там буду жить. (62)И эти берёзы зелёные отражаются в воде, как в зеркале, и там синее небо, а наверху, вдали; синеют далёкие леса — мыс Доброй Надежды… (63)Когда я попаду туда? (64)Надо возвращаться домой. (65)Дома говорит мать отцу: — Ты разве не видишь, что он ищет мыс Доброй Надежды? (66)Ты разве не видишь, что он всегда будет искать этот мыс? (67)Только где мыс этот?
По К. А. Коровину Константин Алексеевич Коровин (1861-1939) — русский живописец, театральный художник, педагог и писатель.
Смотрите варианты итогового собеседования
6 тренировочных вариантов устного собеседования ОГЭ 2025 по русскому языку 9 класс